1、早上不吃早餐的人，是不能委以重任的，因为一个连自己健康都不在意的人，不会在意任何项目的细节。 
2、每个人都要有一个骨灰 级的爱好，不为金钱，而纯是为了在这里领域去追求追寻真理的快乐，真诚地对待这个爱好，记得在你的师长带完你们课程的时候，给他演奏，并告诉他，你学会了独立思考。 
3、记住待人真诚，因为上帝不会饶恕不老实的人，记住这是你有所成就的必备条件，你可以为了观点不同而打架，但不能背离你在会议上的观点，因为这样你会导致你以后失信于公民社会。 
4、不要在图书馆和女朋友接吻，即便你在操场的草地上与其过格暧昧也是你人性的权利，但请尊重知识。
5、当你见到校园内的老人，身体不便的，你要帮助他过宽路，因为这个是举手之劳，上帝会记住你的行为，也会让你在大众中更完善更人性，顺手得此，何乐不为那，对这个世界的爱永远都是成功的必要基础。 
6、永远尊重那些知识份子，因为说不定哪天，你就要为他们打工，你的房子、游艇、国际旅游都要依靠这位老兄开创的事业，记住最大的资本投资是知识，不要以为盖茨大学没有念完就创业来藐视知识，实际上他十几岁的时候就已经是个编程高手了。
7、 少吃快餐，因为那不是绿色的食品，每个星期都去吃些青菜，尽管这很贵，但没有什么比生命更贵了。
8、善待你的爱人，即便是在她出轨之后，带她去医 院检查身体，并且反思自己是否冷淡的她，没有人想犯错误，记住生活需要努力，豁达是男人的气魄，如果不爱了，好好分手，记住给她买份生命保险，算是送给他的礼物。
9、父母是你的朋友，他们不需要你们赡养，但需要你们每个星期的视频电话的关爱，记住是他们创造了你。
10、尽量使用布袋子，因为地球不是你的垃圾场，如果你想要人的尊严，那么请保持环境卫生。
11、不要以为州长“阿诺德.施瓦辛格”是个不长脑子的戏子肌肉男，实际上，从前的演戏是他的热爱，而他本人则是正规的商学和经济学硕士 。

二、学习： 
1、 要明白什么是学习，人的生命是短暂的，你不可能经历所有的精彩，学习是帮助你梳理你未曾经历过的精彩，所以学习显得尤为重要，但生活的真实存在更重要，记 住任何 理论都是偏执，所以请学习理论，但也同时怀疑理论，因为上帝比你更聪明，真实比理论更全面，如果你是为了吃饭来进入大学深造，那么请去肯德基当店员， 真理的获取不是仅仅为了吃饭。
2、如果你是理工科，请读些文史哲，如果是人文科，请读些数理化，因为一个没有人性的科学家是可怕的疯子，而一个不知道太阳系之外还有众多目前还不清楚星系的诗人是无知的瞎子。 
3、多和同学探讨，要把自己的全部的真实想法说出来，因为没有碰撞就不会有大的智慧出现。 
4、会上畅谈，会下一致。
5、请尊重那些教授，因为除了上帝，只有他们是最伟大的人们。
6、请记住图书馆与实验室是免费的，所以从经济效用来讲，你不来， 就是你的损失。
7、 宗教是对宇宙终极的关怀，科学是这个关怀的过程而已，所以请对宇宙表示起码的敬意，而最聪明的宗教便是你们中国的佛学，因为它 与科学没有矛盾，佛学的本质是藐视一切权威的，主张众生（各种生命）平等，老师他很喜欢那句话“一叶一如来，一草一世界，有为之法皆如霞电”。
8、 在学校里,绝对不容许任何人给他人提包和开车门(注意：老弱病残和怀孕妇女当然除外)；这是培养人格独立,学术独立的最最基本培训.给他人提包和开车门是同不刷牙和随地吐痰一样的公害.如果忘记这点，在公民社会，你将很快被体系抛弃。
9、不要玩弄辩证法，因为辩证法大多与诡辩在一起，黄龙汤喝多 了，你在这里会死的很惨，实证主义是这里的哲学，但这里遍地都是中医诊所。
10、在加州，考试舞弊的学生基本上是一定要被开除的，没有什么余地，尤其是司法与医疗专业的同学。
11、 在这里师对学生的性搔挠会受到严厉治理，情节严重者是要判极刑的，对师生恋要作出严格规定。大家要好好思考，为什么在美国大学里的教授往往对亚洲来的学生 下手，原因很简单,一般亚洲来的留学生对用法律保护自己的意识很淡薄，公民意识不强.中国学生在国内外都一定要知道维护自己的权利。
12、在学校里,不要 提学者商人（相当于国内的儒商）和商人型学者（相当于国内的商儒）这两个无耻的名词.这是侮辱学术，也会让你在未来的社会上无法立锥。

13、这 里的教育原则是：学术独立,人格尊重；而教育过程是，教授民主治校,学校领导服务到位。"
14、 官员不能读在职博士生，否则你就辞职；如果你任官，就必须辞去相应教授职务，因为 你要专注你的工作，有权则无教职，有教职则无权；不允许让在职的政府官员当学校的学术兼职教授,这是美国学术独立的第一条.这里最多只能给当官的教授保留 三年停薪留职的规定，三年后不回到学校,免除教师资格，这是美国学术独立的第二条。
15、广博的涉及，才有可能给你最高层次的灵感，有的时候我 们的灵感凸显于音乐。 

三、研究：
1、这里没有拐棍，只有咨询人，你不用力挤奶，没有那个教授会不厌其烦地主动给你喂奶。
2、正确往往源于最大的包涵最多的学术观点，这个有点有容乃大的味道。
3、严谨不是用嘴说的，你也在这里看不到各种颜色的条幅，因为严谨与透明，还有程序是一种生活与研究理念，因为理念贵在实践，而不是把万国旗般的条幅挂的满街都是。
4、这里不允许称呼导师为领导，因为这里没有上帝，即便你进入公司也不要这样叫，因为这里只有管理员，而没有领导，研究中心主任约瑟夫最喜欢心情叫他“plump Jesus”，而加州核电稽查公司的经理查理则喜欢我叫他“lao 查”。 
5、不要剽窃，因为这意味着你失败的开始。
6、不要在图书馆里把你喜欢的那页撕掉，因为那是你无知的体现。
7、任何时候进入实验工程中心都要 戴好帽子，因为侥幸心理早晚会让你的事业也一同崩盘。
8、没有能源，现代社会就陷入危机，没有医疗，人的健康就无从保障，相比社会公正与人权，它 们就不那么重要了，记住一个科学家，首先是一个民主人士，否则他对社会就是危险品。 
9、 我发现国内学生很讨厌信息检索课程，实际上，这是一个无 比重要的工具课程，用Index Medicus、Chemical Abstracts，当然还有更常用的Citation Index等检索工具，以及CurrentContents这样的目录工具，来查找你要的资料。这将给你学习与写作带来坚实的基础。
10、要有演讲能力，不能当大众表述好自 己研究成果的人不是合格的人，记住做任何事情，先从做人开始，先从临危不惧与深厚学识开始，人要能表达好自己的意思，否则只是一个高能计算器而已。
11、组织联合是你走向成功的保障，社会发展到今天，许多问题已经不是一个人能彻底搞定的了，记住英雄主义基本不适合 当代社会。 
12、注重实践，如果一个核电教授，无法设计核电系统，那么他只配做图书馆核技术部的管理员。
13、记住让人类生活变得美好的科学才是好科学，所以科 技人员要懂得人文。
14、产品是人用，没有艺术和美感的东西是垃圾，不要因为你设计的东西没有人直接使用而窃喜，因为那代表一种品质，这品质之后 是人的素质。
15、不要瞧不起那些看似荒诞的民间思想家们，也许一个新的“相对论”就在他们丑陋的意淫中诞生了，而你却自以为是上帝去嘲笑他，就 向当初那些嘲笑爱因斯坦的一百多个知名科学家，科学精神不仅仅是实证与逻辑，更是包容与宽容。
16、科学与政治一样都不是万能的，没有人性的约 束，科技人员将是最可怕的群体。
17、 偶们主任最佩服的中国科研人员竟然是袁隆平，我当时无语，我说杨振宁那，老师说，他的学术可以，但品质上实 在低于李政道，更不用说袁隆平了，而 Mr.yuan竟然是这个异国老头的偶像，让人匪夷所思，我问他为什么不是李政道那，他说，在那个时期搞物理的一般要比搞农业的有钱，而Mr.yuan的 成就至今难以超越。
18、记得在实验室的时候给家里打电话，不要让他们惦念，因为爱比什么都重要。 
19、没有第一，只有领先，如不进 步，毕将淘汰。
20、装扮邋遢与成就没有相关度，但请让自己整洁些，尽管我们不是艺术家。

四、社会： 
1、言论与出版权是不能剥夺的公民权利，是保证你被欺负时候的反馈。
2、结社是社会人的人格得以完备的必要组织基础，也是培养博爱的组织形式。
3、除了游行以外，我基本看不到各种条幅 和口号，因为直接做就是了，忽悠没有用的。
4、言论权、免于经济匮乏权、居住权、生命权是你作为你的基础而已。
5、看美女不要脸红，因为海滩上到处都是接进日光浴的女士，自然才健康。
6、不要在舞厅放肆，因为真实的 这里不是电影那样混乱，没有基本的自约，你的不文明依旧会被大家鄙视。
7、在酒吧里不要随便对女人放电，因为接下来的事情，可能很难应对，因为如果你不懂法语或是西班牙语，你将尴尬地与友人画画来表达，性爱是不可分割的整体，请不要为了放纵而独食性，因为这里没有你们想想的开放，与陌生男士跳舞，也不免脸红。
8、不要去中餐厅，因为那绝对是对你曾经品味中国菜的舌头的嘲笑，因为那水平太差劲了，简直比我上学时候哈理工电气学院的食堂还要差劲，你们知道吗，我们学院的女孩子，可以用馒头把他的男朋友打哭，然后在晚上再欺负他，看多残酷的现实。
9、 一场大火突如起来，但整个动员体系的效率还是很高的，不知道为什么国内媒体总是大作文章， 我的家乡就是伊春小兴安岭，那里每隔些年头着把火，比这里大多了，也损失很多了，奈何中国的一些地方信息体系的不通畅，欺骗中央，所以你们多数人并不知 道，前年我们那里烧没了整整一个林场，接近上千平方公里的林区啊。实际上人不能无耻到这个程度：“自以为是地指责其他国家中的恶行，却放过自己社会中的相 同行径。
10、夜晚要能看到天空中的星星，不要让我们的孩子追问我们“星星在哪里啊”，没有人与自然的和谐，人类的发展会出问题，我们要珍惜我 们周边的生态环境。
11、 这里的人也是蛮喜欢买博彩，不过博彩的运营监管是很严格的，博彩基金运作的经济账目，在网上可供每一个公民查阅，不过我不是很喜欢玩这种，但对于足彩，我 还是感兴趣的，毕竟有技术含量，因为我是一个球迷，玩这个全是图个乐和，这起我化了一美元赌英超，也算是一种娱乐吧。7 W( f- ?2 L0 P" i6 z% s 
12、多喝茶水，少喝咖啡，多晨跑，少养大肚男，这里的成功人士都和家宝同志身体差不多匀称，因为成功的基础是知识的运用与规 则的尊重，而不是卡油、权术、摆平和吃喝。 
13、每天给爱人一个热情拥抱，即便是你妻子在太阳下臭美，臭美无罪，爱妻有理。
14、 要习惯等红灯，否则即便没有车经过，你闯红灯的后果是立马受到大家的鄙视，那个时候的感受，我的同伴小刘同志深有感触的说“草，早知道美国特色是这样的， 我就不闯了，还以为会受到嘉奖那”，我说，好吧，我嘉奖你，毕竟都是炎黄子孙，偶还是理解变通的重要性地，八面玲珑地特色我们还是要坚持的。
15、周末不要剪草坪，否则会罚你到吐血，记住警察可以为我们运走剪掉的树枝，但你丫要有人性，记得给小费，一般10美 元就够了，毕竟随便一个保洁员一个月也要4000多美金啊，毕竟他们是人民公仆吗，顺水之事，没有什么的，不要不好意思。
16、这里的市政官员在心情看来很没劲，一点也不威风，市民见到了，很平常心，连上去握手也很懒得，真应了《士兵突击》里那个少校的言语“平常心、平常心”。

五、民生： 
1、 我认 识一个清洁人员卡莉，如果在每周时间内 超过40小时的部分要给1.5倍的薪水,他们这种小时数工作一般是无人考勤地.卡莉她每天清洁卫生7小时,夜晚食堂还打工5小时.一天工作12小时有点辛 苦，但是内容而言，并不是很辛苦,12小时是工资条上表示的,而一天实际工作时间一般到不了8小时.她只要打了磁卡就ok了,所以她一年收入也有将近5万 美元!
2、杰伦最近 运气不好，他是一个收入不错的跆拳道教练，我们在晨练上认识的，实际我看那两把刷子，就好比我跳伦巴一样的可笑，但是由于那个公司搬走了，而他不喜欢换个 城市，所以他失业了，我陪着他坐车去领了回失业救济，我觉得太***了，这样的人，他开车还给他，但就是给他了，你能咋地那，我终于知道为何许多鬼拼命也 不要回到中国特色，一旦一个精英在这里混到绿卡，最差也可以过这种日子，晕，咋就一点没有八荣八耻观念那，鄙视他，咋就一点没有艰苦奋斗的观念捏，要是在 国内，你丫将被我们严重鄙视死地。
3、美国是一元结 构的社会，拿着 绿本本你可以到处乱穿，至于你喜欢住哪里，就住哪里，没有什么准入制度来限制你这个银才，美国的人才流动性很强，所以他的 社保帐号与信用体系是全流通地，所以你们丫不要不讲信用，如果说了不算，以后是要被社会抛弃的，就不要再说筹资贷款了，鬼才敢和你这个骗子合作那。对于让 人人烦闷的美国的就业率统计就是全体可劳动年龄的公民的就业状况，这不十月份的就业率接近6%，大众就很不乐意执政政府了，这些孙子真是身在福中不知道 福，鄙视这些不知好歹的丫们，适龄工作人群仅有6%没有工作就不高兴，真是太不应该了。
4、 发现美国的爷们有些不爷们，平常在家里，许多男生都在做饭打扫卫生。心情到了周末的时候，常常去看新朋友，也常常可以看到几个美国大老 爷们，带着孩子 凉衣服，画面还整的挺温馨，让我觉得美帝已经全面阳痿化，与我天朝的爷们相比，看来美的末日已经不远了。这些小孩子似乎很想帮爸爸的忙，偶尔也笨笨地在衣 服筐里把衣服扯出来，散落的到处都是，可是从没看那些老爷们对孩子们发火，（靠，一点父亲的威严都没有，鄙视之）。我们系中有一个日本女与加州男，他们的 家一直都是那个加州男带宝宝，日本妞竟然对孩子还不是很了解；看来，老美的家庭观念也是蛮有的，与从前我们看到的天朝到此的采风报道与电影有很大的不同。 但是老爷们没有尊严，父亲没有威严，管理者没有威力，看来老美开始走下坡路了，所以说天朝要勃起了，看看他们的老爷们的影子都跑哪里去了，难道都献给鬼了 吗。

5、记住要心存善心，毕竟已经开始和谐了，不论在哪里都要注意中国形象吗。不许骂我不厚道，至少偶还在讲实话。

就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。

哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”

于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。

等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？” 左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。”于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。

这是一个寓言故事，我认为至少可以给我们带来以下启示：

它告诉我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，对我们来说更重要。岁月不饶人，当我们年龄大了，体力拼不过年轻人了，还是有水喝，而且喝得很悠闲。

它告诉我们一定要有自己的特长或者技术核心，挖一口属于自己的井，培养自己独特坚实的实力。所谓白天求生存，晚上求发展，昨天的努力就是今天的收获，今天的努力就是未来的希望，多年前不分伯仲的同窗好友，如今的境遇可能大不相同。

和尚挖井的过程则告诉我们知识需要日积月累，最终达到一个很高的高度。

和尚课余打太极，告诉我们不仅要抓好自己的本业，还应该发展其他技能，为未来任何可能的机会做准备，所谓两手抓，两手都要硬！

　　一、总叙
　　　　弟 子 规 ，圣 人 训 。首 孝 弟， 次 谨 信。泛爱众 ，而 亲 仁 。有 余 力， 则 学 文 。
　　　　　　弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
　　　　二、入则孝
　　　　　　这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
　　　　父 母 呼 ，应 勿 缓 ；父 母 命， 行 勿懒。
　　　　【译文】父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
　　　　父 母 教， 须 敬 听 ；父 母 责， 须 顺承。
　　　　【译文】对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
　　　　冬 则 温， 夏 则 凊 ；晨 则 省 ，昏 则定。
　　　　【译文】子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
　　　　出 必 告， 反 必 面 ；居 有 常， 业 无变。
　　　　【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
　　　　事 虽 小， 勿 擅 为 ；苟 擅 为， 子 道亏。
　　　　【译文】不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
　　　　物 虽 小 ，勿 私 藏 ；苟 私 藏 ，亲 心伤。
　　　　【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
　　　　亲 所 好 ，力 为 具 ；亲 所 恶 ，谨 为去。
　　　　【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
　　　　身 有 伤， 贻 亲 忧 ；德 有 伤 ，贻 亲羞。
　　　　【译文】如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
　　　　亲 爱 我 ，孝 何 难； 亲 憎 我， 孝 方贤。
　　　　【译文】父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！
　　　　亲 有 过 ，谏 使 更 ；怡 吾 色 ，柔 吾声。
　　　　【译文】如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。
　　　　谏 不 入 ，悦 复 谏； 号 泣 随， 挞 无怨。
　　　　【译文】如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。
　　　　亲 有 疾， 药 先 尝； 昼 夜 侍 ，不 离床。
　　　　【译文】父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。
　　　　丧 三 年 ，常 悲 咽 ；居 处 变 ，酒 肉绝。
　　　　【译文】父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。
　　　　丧 尽 礼 ，祭 尽 诚； 事 死 者 ，如 事生。
　　　　【译文】丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。
　　

　　三、出则弟
　　　　这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。
　　　　兄 道 友 ，弟 道 恭 ；兄 弟 睦， 孝 在中。
　　　　【译文】作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。
　　　　财 物 轻， 怨 何 生； 言 语 忍 ，忿 自泯。
　　　　【译文】如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。
　　　　或 饮 食 ，或 坐 走； 长 者 先 ，幼 者后。
　　　　【译文】不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
　　　　长 呼 人， 即 代 叫； 人 不 在 ，己 即到。
　　　　【译文】听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。
　　　　称 尊 长 ，勿 呼 名 ；对 尊 长， 勿 见能。
　　　　【译文】称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
　　　　路 遇 长， 疾 趋 揖 ；长 无 言 ，退 恭立。
　　　　【译文】在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。
　　　　骑 下 马， 乘 下 车； 过 犹 待， 百 步余。
　　　　【译文】遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
　　　　长 者 立， 幼 勿 坐 ；长 者 坐 ，命 乃坐。
　　　　【译文】假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。
　　　　尊 长 前， 声 要 低； 低 不 闻， 却 非宜。
　　　　【译文】在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。
　　　　进 必 趋， 退 必 迟 ；问 起 对， 视 勿移。
　　　　【译文】在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。
　　　　事 诸 父， 如 事 父； 事 诸 兄 ，如 事兄。
　　　　【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
　　　　四、谨
　　　　这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。
　　　　朝 起 早 ，夜 眠 迟； 老 易 至， 惜 此时。
　　　　【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
　　　　晨 必 盥， 兼 漱 口； 便 溺 回， 辄 净手。
　　　　【译文】早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。
　　　　冠 必 正， 纽 必 结； 袜 与 履 ，俱 紧切。
　　　　【译文】帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。
　　　　置 冠 服 ，有 定 位； 勿 乱 顿 ，致 污秽。
　　　　【译文】脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。
　　　　衣 贵 洁， 不 贵 华； 上 循 分，下 称家。
　　　　【译文】穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。
　　　　对 饮 食， 勿 拣 择； 食 适 可， 勿 过则。
　　　　【译文】对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。
　　　　年 方 少， 勿 饮 酒； 饮 酒 醉， 最 为丑。
　　　　【译文】年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。
　　　　步 从 容， 立 端 正； 揖 深 圆， 拜 恭敬。
　　　　【译文】走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。
　　　　勿 践 阈 ，勿 跛 倚； 勿 箕 踞 ，勿 摇髀。
　　　　【译文】进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。
　　　　缓 揭 帘， 勿 有 声 ；宽 转 弯， 勿 触棱。
　　　　【译文】进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。
　　　　执 虚 器 ，如 执 盈； 入 虚 室 ，如 有人。
　　　　【译文】手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。
　　　　事 勿 忙 ，忙 多 错 ；勿 畏 难 ，勿 轻略。
　　　　【译文】做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。
　　　　斗 闹 场 ，绝 勿 近； 邪 僻 事 ，绝 勿问。
　　　　【译文】凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。
　　　　将 入 门， 问 孰 存； 将 上 堂， 声 必扬。
　　　　【译文】准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。
　　　　人 问 谁， 对 以 名 ；吾 与 我， 不 分明。
　　　　【译文】当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。
　　　　用 人 物， 须 明 求 ；倘 不 问 ，即 为偷。
　　　　【译文】想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。
　　　　借 人 物 ，及 时 还 ；后 有 急， 借 不难。
　　　　【译文】借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。
　

　　五、信
　　　　凡 出 言， 信 为 先； 诈 与 妄 ，奚 可焉。
　　　　【译文】凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。
　　　　话 说 多 ，不 如 少 ；惟 其 是， 勿 佞巧。
　　　　【译文】说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。
　　　　奸 巧 语， 秽 污 词 ；市 井 气， 切 戒之。
　　　　【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。
　　　　见 未 真， 勿 轻 言 ；知 未 的 ，勿 轻传。
　　　　
　　　　【译文】看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。
　　　　事 非 宜 ，勿 轻 诺； 苟 轻 诺， 进 退错。
　　　　【译文】对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。
　　　　凡 道 字 ，重 且 舒； 勿 急 疾， 勿 模糊。
　　　　【译文】说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。
　　　　彼 说 长， 此 说 短； 不 关 己， 莫 闲管。
　　　　【译文】东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。
　　　　见 人 善， 即 思 齐 ；纵 去 远， 以 渐跻。
　　　　【译文】看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。
　　　　见 人 恶 ，即 内 省 ；有 则 改， 无 加警。
　　　　【译文】看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。
　　　　唯 德 学 ，唯 才 艺 ；不 如 人， 当 自砺。
　　　　【译文】做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。
　　　　若 衣 服 ，若 饮 食； 不 如 人， 勿 生戚。
　　　　【译文】如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。
　　　　闻 过 怒 ，闻 誉 乐； 损 友 来，益 友却。
　　　　【译文】听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。
　　　　闻 誉 恐 ，闻 过 欣； 直 谅 士， 渐 相亲。
　　　　【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。
　　　　无 心 非， 名 为 错； 有 心 非， 名 为恶。
　　　　【译文】如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。
　　　　过 能 改， 归 于 无 ；倘 揜 饰， 增 一辜。
　　　　【译文】有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。
　　　　六、泛爱众
　　　　这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。
　　　　凡 是 人 ，皆 须 爱； 天 同 覆， 地 同载。
　　　　【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。
　　　　行 高 者 ，名 自 高 ；人 所 重， 非 貌高。
　　　　【译文】一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。
　　　　才 大 者， 望 自 大； 人 所 服 ，非 言大。
　　　　【译文】一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。
　　　　己 有 能 ，勿 自 私 ；人 所 能 ，勿 轻訾。
　　　　【译文】自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。
　　　　勿 谄 富 ，勿 骄 贫； 勿 厌 故， 勿 喜新。
　　　　【译文】不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。
　　　　人 不 闲 ，勿 事 搅； 人 不 安， 勿 话扰。
　　　　【译文】当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。
　　　　人 有 短， 切 莫 揭 ；人 有 私， 切 莫说。
　　　　【译文】别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。
　　　　道 人 善 ，即 是 善 ；人 知 之， 愈 思勉。
　　　　【译文】称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。
　　　　扬 人 恶， 即 是 恶 ；疾 之 甚， 祸 且作。
　　　　【译文】宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。
　　　　善 相 劝 ，德 皆 建； 过 不 规， 道 两亏。
　　　　【译文】朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。
　　　　凡 取 与 ，贵 分 晓； 与 宜 多 ，取 宜少。
　　　　【译文】拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。
　　　　将 加 人 ，先 问 己 ；己 不 欲， 即 速已。
　　　　【译文】想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。
　　　　恩 欲 报， 怨 欲 忘 ；报 怨 短， 报 恩长。
　　　　【译文】受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。
　　　　待 婢 仆 ，身 贵 端 ；虽 贵 端， 慈 而宽。
　　　　【译文】对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。
　　　　势 服 人， 心 不 然 ；理 服 人， 方 无言。
　　　　【译文】用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。
　　

　　七、亲仁
　　　　这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。
　　　　同 是 人， 类 不 齐； 流 俗 众， 仁 者希。
　　　　【译文】同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。
　　　　果 仁 者， 人 多 畏； 言 不 讳 ，色 不媚。
　　　　【译文】真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。
　　　　能 亲 仁， 无 限 好； 德 日 进， 过 日少。
　　　　【译文】能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。
　　　　不 亲 仁， 无 限 害 ；小 人 进， 百 事坏。
　　　　【译文】不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。
　　　　八、余力学文
　　　　文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。
　　　　不 力 行， 但 学 文 ；长 浮 华， 成 何人。
　　　　【译文】如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。
　　　　但 力 行， 不 学 文； 任 己 见， 昧 理真。
　　　　【译文】如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。
　　　　读 书 法， 有 三 到； 心 眼 口， 信 皆要。
　　　　【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。
　　　　方 读 此 ，勿 慕 彼 ；此 未 终， 彼 勿起。
　　　　【译文】正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。
　　　　宽 为 限， 紧 用 功 ；工 夫 到 ，滞 塞通。
　　　　【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。
　　　　心 有 疑， 随 札 记； 就 人 问，求 确义。
　　　　【译文】读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。
　　　　房 室 清， 墙 壁 净 ；几 案 洁 ，笔 砚正。
　　　　【译文】房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。
　　　　墨 磨 偏， 心 不 端 ；字 不 敬， 心 先病。
　　　　【译文】如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。
　　　　列 典 籍， 有 定 处； 读 看 毕， 还 原处。
　　　　【译文】存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。
　　　　虽 有 急， 卷 束 齐； 有 缺 坏， 就 补之。
　　　　【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。
　　　　非 圣 书， 屏 勿 视； 蔽 聪 明 ，坏 心志。
　　　　【译文】无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
　　　　勿 自 暴 ，勿 自 弃； 圣 与 贤， 可 驯致。
　　　　【译文】说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱；也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

弟子规和弟子规译文

二、目标激励

激发员工不断前进的欲望
      人的行为都是由动机引起的，并且都是指向一定的目标的。这种动机是行为的一种诱因，是行动的内驱力，对人的活动起着强烈的激励作用。管理者通过设置适当的目标，可以有效诱发、导向和激励员工的行为，调动员工的积极性。
10、让员工对企业前途充满信心
11、用共同目标引领全体员工
12、把握“跳一跳，够得着”的原则
13、制定目标时要做到具体而清晰
14、要规划出目标的实施步骤
15、平衡长期目标和短期任务
16、从个人目标上升到共同目标
17、让下属参与目标的制定工作
18、避免“目标置换”现象的发生

三、授权激励
重任在肩的人更有积极性
      有效授权是一项重要的管理技巧。不管多能千的领导，也不可能把工作全部承揽过来，这样做只能使管理效率降低，下属成长过慢。通过授权，管理者可以提升自己及下属的工作能力，更可以极大地激发起下属的积极性和主人翁精神。
19、不要成为公司里的“管家婆”
20、权力握在手中只是一件死物
21、用“地位感”调动员工的积极性
22、“重要任务”更能激发起工作热情
23、准备充分是有效授权的前提
24 、在授权的对象上要精挑细选
25、看准授权时机，选择授权方法
26、确保权与责的平衡与对等
27、有效授权与合理控制相结合

四、尊重激励
给人尊严远胜过给人金钱
      尊重是一种最人性化、最有效的激励手段之一。以尊重、重视自己的员工的方式来激励他们，其效果远比物质上的激励要来得更持久、更有效。可以说，尊重是激励员工的法宝，其成本之低，成效之卓，是其他激励手段都难以企及的。
28、尊重是有效的零成本激励
29、懂得尊重可得“圣贤归”
30、对有真本事的大贤更要尊崇
31、责难下属时要懂得留点面子
32、尊重每个人，即使他地位卑微
33、不妨用请求的语气下命令
34、越是地位高，越是不能狂傲自大
35、不要叱责，也不要质问
36、不要总是端着一副官架子
37、尊重个性即是保护创造性
38、尊重下属的个人爱好和兴趣

五、沟通激励
下属的干劲是“谈”出来的
      管理者与下属保持良好的关系，对于调动下属的热情，激励他们为企业积极工作有着特别的作用。而建立这种良好的上下级关系的前提，也是最重要的一点，就是有效的沟通。可以说，沟通之于管理者，就像水之于游鱼，大气之于飞鸟。
39、沟通是激励员工热情的法宝
30、沟通带来理解，理解带来合作
41、建立完善的内部沟通机制
42、消除沟通障碍，确保信息共享
43、善于寻找沟通的“切入点”
44、与员工顺畅沟通的七个步骤
45、与下属谈话要注意先“暖身”
46、沟通的重点不是说，而是听
47、正确对待并妥善处理抱怨
48、引导部属之间展开充分沟通

六、信任激励
诱导他人意志行为的良方
      领导与员工之间应该要肝胆相照。你在哪个方面信任他，实际上也就是在哪个方面为他勾画了其意志行为的方向和轨迹。因而，信任也就成为了激励诱导他人意志行为的一种重要途径。而管理不就是要激励诱导他人的意志行为吗？
49、信任是启动积极性的引擎
50、用人不疑是驭人的基本方法
51、对业务骨干更要充分信赖
52、信任年轻人，开辟新天地
53、切断自己怀疑下属的后路
54、向下属表达信任的 14 种方法
55、用人不疑也可以做点表面文章
56、既要信任，也要激起其自信

七、宽容激励
胸怀宽广会让人甘心效力
      宽容是一种管理艺术，也是激励员工的一种有效方式。管理者的宽容品质不仅能使员工感到亲切、温暖和友好，获得安全感，更能化为启动员工积极性的钥匙，激励员工自省、自律、自强，让他们在感动之中甘心情愿地为企业效力。
57、宽宏大量是做领导的前提
58、宽容是一种重要的激励方式
59、原谅别人就是在为自己铺路
60、给犯错误的下属一个改正的机会
61、得理而饶人更易征服下属
62、对下属的冒犯不妨装装“糊涂”
63、善待“异己”可迅速“收拢”人心
64、容许失败就等于鼓励创新
65、要能容人之短、用人所长
66、敢于容人之长更显得自己高明

八、赞美激励
效果奇特的零成本激励法
      人都有做个“重要”人物的欲望，都渴望得到别人的赞美和肯定。赞美是一种非常有效而且不可思议的推动力量，它能赋予人一种积极向上的力量，能够极大地激发人对事物的热情。用赞美的方式激励员工，管理者所能得到的将会远远地大于付出。
67、 最让人心动的激励是赞美
68、“高帽子”即使不真也照样塑造人
69、用欣赏的眼光寻找下属的闪光点
70、懂得感恩才能在小事上发现美
71、摆脱偏见，使称赞公平公正
72、赞美到点上才会有良好的效果
73、当众赞美下属时要注意方式
74、对新老员工的赞美要有区别

九、情感激励
让下属在感动中奋力打拼
      一个领导能否成功，不在于有没有人为你打拼，而在于有没有人心甘情愿地为你打拼。须知，让人生死相许的不是金钱和地位，而是一个情字。一个关切的举动、几句动情的话语、几滴伤心的眼泪，比高官厚禄的作用还要大上千百倍。
75、感情如柔水，却能无坚不摧
76、征服了“心”就能控制住“身”
77、你要“够意思”，别人才能“够意思”
78、“知遇之恩”也是可以制造的
79、替下属撑腰，他就会更加忠心
80、不可放过雪中送炭的机会
81、乐于主动提携“看好”的下属
82、付出一点感情，注意一些小事
83、将关爱之情带到下属的家中

十、竞争激励
增强组织活力的无形按钮
      人都有争强好胜的心理。在企业内部建立良性的竞争机制，是一种积极的、健康的、向上的引导和激励。管理者摆一个擂台，让下属分别上台较量，能充分调动员工的积极性、主动性、创造性和争先创优意识，全面地提高组织活力。
84、竞争能快速高效地激发士气
85、不妨偶尔在工作中打个赌
86、让员工永远处于竞争状态
87、建立竞争机制的 3 个关键点
88、活力与创造力是淘汰出来的
89、用“鱼占鱼式”人物制造危机感
90、用“危机”激活团队的潜力
91、引导良性竞争，避免恶性竞争

十一、文化激励
用企业文化熏陶出好员工
      企业文化是推动企业发展的原动力。它对企业发展的目标、行为有导向功能，能有效地提高企业生产效率，对企业的个体也有强大的凝聚功能。优秀的企业文化可以改善员工的精神状态，熏陶出更多的具有自豪感和荣誉感的优秀员工。
92、企业文化具有明确的激励指向
93、企业文化是长久而深层次的激励
94、企业文化也是员工的一种待遇
95、用正确的企业文化提升战斗力
96、用企业价值观同化全体员工
97、激励型组织文化应具备的特点
98、强有力的领导培育强有力的文化
99、用良好的环境体现企业文化

十二、惩戒激励
不得不为的反面激励方式
      惩戒的作用不仅在于教育其本人，更重要的是让其他人引以为戒，通过适度的外在压力使他们产生趋避意识。惩戒虽然是一种反面的激励，但却不得不为之。因为，“怀柔”并不能解决所有的问题。
100、没有规矩也就不会成方圆
101、随和并非任何时候都有意义
102、适时责惩以表明原则立场
103、坚持“诛罚不避亲戚”的原则
104、对于奸邪者要做到除恶必尽
105、实施惩罚时不要打击面过大
106、惩罚要把握时机、注意方式
107、惩罚与“怀柔”相结合更具激励效果
108、少一点惩罚，多一些鼓励

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世界只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六十四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。